我去年参加湖南省酒业协会成立30周年庆典活动时看过该剧，当时观看后写了篇短文，主题意思是“《天宠湖南》只能算是一个半拉子工程”。
长沙铜官窑的这个剧场，居然以“天宠湖南”命名，但好像并没有什么别的剧看了。当时开会期间，到了晚上演绎一场历史文化剧，剧名就叫《天宠湖南》。
我为什么看那场剧？是因为之前在网上看过该剧本的总顾问龚曙光，他写的有关剧本从策划到创作如何“烧脑又烧心”等过程的叙述，而引发的兴趣，才去看了这场剧。
“天宠”一剧呈现的是古代湖湘文化的一些片段和人物、事件的场景叙事，看起来宏大，有气场，但实际上只不过是借助电子声光技术，生硬地串起来的几个无从查证的古代传说和民间故事，比如尧舜炎帝等，且主题提炼不够到位，每场割裂，缺乏有机的内在联系，厚古薄今，甚至有古无今，距离观众很遥远，没有代入感，不能与观众产生共情与共鸣。
展开剩余45%湖湘历史文化的厚重与影响主要是近现代湖南人文历史，而“天宠”一剧演到近代就煞尾了，尤其对本该浓墨重彩书写和演绎的新民主主义革命、社会主义革命和建设时期发生的重大事件和伟大人物，却不着一墨，戛然而止，是为遗憾。其厚古薄今、虚无主义的用意可想而知，因为要他们写湖南近现代，就无法绕开那个东方伟人，于是他们就干脆不写，切断这一段惊天动地的历史壮阔场景。
所以龚曙光为策划该剧可谓是绞尽脑汁，且一开始还否定了龙博的初稿，但不知龙的初稿是怎样的版本，这里不好妄加猜测。总之，经龚某这样的“春秋笔法”——也许这是他们这类曾经把持新闻出版权力的人所惯用的伎俩，成功地躲过了东方伟人，也成功地割裂了湖湘人文历史。到最后，该剧根本算不上湖湘文化的全部，更遑论其号称的所谓“湖南一万年历史”，只能说是一个“半拉子工程”，而已……
依我判断，观看过该剧的观众想必也不会怎么买账，看的人少，上座率低，自然没有票房。
“天宠”一剧内容空洞手机上买股票，厚古薄今，缺乏深度与历史纵深，观众反响不佳，早就应该停演下架了！
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